这儿的尘世间应当变得光明，就像以前当希望之星在伯利恒的一间马厩上方闪烁时那样。
但那时这光只被很少人接受，这些人的听众不久就按照尘世人的方式把它加以歪曲和变形并设法用自己想出的东西去代替忘却的东西，这样就制造出一种混乱，而这种混乱今天被当做是不可触犯的真理。
哪怕是最细小的支柱不实在，一切就会坍塌。出于这种恐惧，每一缕能带来知识的光都受到抗拒、玷污，并且在无计可施时，人们怀着一种恶意，使用一种诡计，起码也要使它变得可笑。这些恶意和诡计明显地向清醒的思维表明，它们产生于恐惧！可是在地球上，清醒的思维却十分罕见。
尽管如此，光明终归是要把真正的认识带给全人类的！
是时候了，人头脑所发明的一切不健康的东西都该从造物世界中扫荡出去，这样它们今后就再不能遏制这样的醒悟：真理不同于那些无根基的形体。这些形体是由刚愎自用和唯利是图、病态的傲慢和伪善所制造，它们都是卑劣狭隘性的污秽泥淖中的产物，是出于对尘世权力和尘世崇拜的追求。
诅咒那些通过欺骗而奴役数百万之众的人吧，这些被奴役的人们今天不再敢睁开双眼面向光明，而是一旦有什么传入他们的耳朵，听起来与他们此前所听到的不一样，便盲目地破口大骂，而不是仔细地谛听和扪心自问，看看这新的东西是不是比以前所学到的更易于他们理解。
人们两耳塞住了，生怕有一股新鲜空气吹进耳鼓，实际上这只是出于懒惰和恐惧，害怕这股新鲜空气随着带来的康复引起精神的活跃，要求和强迫自己勤奋起来。这与现在看来是舒适的精神朦胧状态截然不同，这种朦胧的结果是长久的昏睡，并为扭曲、腐败理智的狡诈打开方便之门。
你们对新的话语充耳不闻，闭上眼睛，为了使光明不让你们目眩和令你们惶恐不安，但这是没有用处的！你们将被强力地从这种可悲的昏迷中惊醒！你们冷得发抖地站在冷峻的光之前，它无情地剥掉你们一切虚伪的遮掩物。你们冷得发抖，这是因为你们心中的精神火花不再燃烧起来，以便火热地从内向外地与光明结为一体。
去相信那些不可相信之事，这对你们太容易了；因为你们不需要费力气自己去思考去检验。而恰恰是因为它们按照神圣的自然法则任何检验都经受不住，你们就只能简单地去相信，而不去问一个如何和为什么，就只能去盲目地相信，你们以为这是伟大的！你们以这样一种惬意的方式，认为自己是笃信的，置自己于一切怀疑之上并且感觉自我良好、安全、高贵，虔诚灵魂必能升天！
但是你们无法置自己于怀疑之上，而只是怯懦地绕了过去！你们精神变得过于懒惰了，无法身体力行，宁愿盲目崇信而不愿对上帝意志的法则中所发生的自然事件求一个究竟。人头脑中的胡编乱造于此就帮助了你们。要你们相信的那些东西，越是不可能，越是不可理解，盲目相信也就变得越舒适惬意，因为这类事情的结果必然如此。这样一来，知和信念必然就被排除了。
不可能之事要求的只能是盲目的无保留的信仰；因为每一种可能性会立即激发自己的思考。总是显示出自然性和逻辑性的真理，凡是它所在之处，思考和感知也就自动地开始了。凡是在没有自然之物的地方，即真理不存在之地，思考和感知也就停止了。某些东西只有通过感知才能变成信念，只有信念才给人的精神带来价值。
这样，那个从伯利恒圣诞之夜开始形成的圆圈随着这一切也就合拢了！这个圆圈的合拢自然把传说中的谬论抛出去，使真理获得胜利。人类所创造出来的黑暗将被照进来的光所驱散！
围绕耶稣生平渐渐编织出来的全部传奇必须破除，这样，他的生平才能最终真正地显现出来，按照上帝的法则，就是说，像它在这造物世界中不可能是另外一个样子的那样。直到现在你们用你们自己编造的偶像对造物主的、你们的上帝的完美肆无忌惮地加以否认。
你们有意地、自觉地把他的意志描述得非十全十美！我已经说过了，你们喜欢随意翻过来，掉过去，可没有一个托辞能够为你们懒于自我思考开脱。如果你们盲目地相信与造物法则不相一致的那些事情，那你们就不是敬仰上帝！相反，如果你们相信造物主的完美，那你们就必定知道，凡是与上帝不可动摇的法则的推理不符的事情，在造物世界中也就不能发生。只有在这里你们才能真正地敬仰他。
谁有另外的想法，谁就是怀疑造物主的、他的上帝的完美！因为凡是有可能改变或者还有改进之处，那儿现在就不会有，过去也不曾有过完美！发展是另外回事。这是在创世中有意安排好了的。但是这种发展必须无条件作为推理服从于既定法则的作用。可是这一切并不能带来在许多信徒那里被看作是自然而然、特别是在基督生活中的东西。
你们该从梦中醒来了，让你们内心变得真实吧！你们再一次被告知，按照创世的法则，尘世人的躯体没有此前的粗物质的生殖是不可能诞生的，一个粗物质躯体在他尘世死亡之后被扬弃而进入细物质的国度同样是不可能的，更不可能进入本体的或者精神的国度。因为耶稣必然生在尘世上，所以这样一件事也得服从此前生殖的粗物质方面的上帝法则。
如果耶稣的诞生像传说中那样，那上帝就必然是反其法则而行之。但他不可能这样做，因为他从一开始就是完美的，所以他的意志也寓存于创造法则之中。如果有谁还敢做他想，那他就是怀疑这个完美性，最终也就怀疑上帝！上帝要是不完美那就不是上帝。没有借口可讲！一个人的精神不能对这样简单的确定性提出怀疑，即使某些迄今的观点的坚实基础因此受到动摇。这是一个“非此即彼”。全有或者全无。此间不会有一座桥梁，因为某种一半之物、半完成之物不可能存在于神性之中！也不可能存在于与上帝相关的事情之中！
耶稣是粗物质生育出来的，否则的话一种尘世诞生无法成为可能。
当时只有几个人把这颗星看做是希望的实现。有玛丽亚本人和震惊地把脸捂起来的约瑟。
三圣王找到了通往马厩之路并赠送了尘世的礼物；可随后他们让孩子毫无保护地留了下来，他们本应该用他们的宝藏、他们的权力为孩子铺平在尘世的道路，使他不受苦难地完成他的任务。他们没有充分认识到他们崇高的职责，尽管他们领悟到，他们能找到这个孩子。
玛丽亚不安地离开拿撒勒，约瑟看到她静静忍受的痛苦和渴求，就满足她的愿望，尽量使她快乐。他委托他帮工中的年长者来管理他的木工作坊，自己同玛丽亚一起带着孩子到了一个遥远的国家。每天的辛苦和每日的操劳慢慢地使他们对明耀之星的回忆变得苍白，尤其是耶稣在他童年并没有显示出有什么过人之处，而是像所有孩子一样，平常得很。
直到约瑟他一直是耶稣的父亲般的最好朋友返回故乡临终前，当时只有耶稣在病榻之旁，他才在他的最后的尘世时刻里看到耶稣上方的十字架和鸽子。他一阵战栗地说出了他最后的话：“那么就是你了！”
耶稣本人对此一无所知，直到他跑到约翰那里听到了他在约旦河边宣讲智慧的学说和行洗礼之后。
在这次受洗的粗物质行动中，使命就开始在粗物质中牢牢地扎下了根。眼蒙脱落了。耶稣从这个时刻起就知道了，他该把圣父的话带给地上的人类。
他的毕生将在你们面前展示开来，如它本来的那样，与人们头脑中所幻想的毫不相干！随着事情的圆满结束，在审判中所有人都知道真相得到了胜利，它不能再长时间受到蒙蔽了！
玛丽亚内心在同怀疑斗争，这种怀疑由于母亲对儿子的忧虑变得厉害起来，直到她迈上通向各各他的艰难的路。这是纯人性的和非超尘世的。在那里她才最终认识了他的使命，因此有了信仰。
但是现在为了这颗星的复归，所有谬误应借助上帝的仁慈而消除，消除的也有那些人的所有错误，这些人不是由于固执，不是出于恶毒的意愿使基督的道路在那时变得沉重，并且在圆圈合拢时认识到设法弥补他们所忽略的或者所缺少的事情。
在弥补的意愿中，随着光华四射的那颗星的升起，对他们拯救也到来。他们能自由地向他，那个在智慧和善中创造法则者发出感谢的欢呼。这些法则是所有的生灵必定要遵循的并按照它们来解脱自己。