让我的话在你们心中活起来；只有这样才能给你们带来你们所需要的益处，使你们的精神升向上帝永恒乐园的光明高处。
知道我的话是没有什么用处的！如果你们把我的宣讲一句接着一句背诵如流，以便去教导你们自己和你们周围的人，如果你们不按照我的话的意义进行思考并把它们作为理所当然的、溶化在血和肉中的、与你们不可分离的东西去安排你们全部的尘世生活，这就毫无益处。如果你们正确地对待我的话，你们才能从我的宣讲中汲取到为你们而包含的永恒的价值。
“你们应当根据他们的业绩认识他们！”基督的这句话首先适用于我的所有读者！根据他们的业绩，即是说在他们的活动中，也就是在他们尘世日常生活中的所做所为中！你们的讲话也属于行为，不仅仅是你们的行动；因为讲话是一种行动，迄今为止你们低估了它的作用。甚至思想也属于此。
人们习惯说，思想是“免关税的”。他们以此暗示，他们可以为思想开脱尘世上的责任，因为思想处于人手摸不到的一个等级上。
因此，他们经常用轻率的方式玩耍思想，或者更准确地讲，他们在思想中玩耍。遗憾的是这经常是一种非常危险的玩耍，他们轻率地以为玩耍后不会受到任何惩处。
他们确实错了；因为思想也属于粗物质，并且不管怎样，在精神一旦解脱了同尘世躯体的联系，有能力自由振翅飞起之前，它们也必须在粗物质中被清算。
因此你们要设法使你们的思想根据我所宣示的意义永远振翅高飞，即：你们要追求高尚，不要因为你们自以为没有人能看到或者听到而堕落。
思想、言语和外在的行动全部属于造物世界的粗物质领域。
思想在轻细的粗物质中活动，言词在中等的粗物质中，外在的行动在最粗糙的，即最厚重的粗物质中成为形态。你们行为的这三种方式都是粗物质的！
但是这三种形式彼此是紧密相连的，它们的作用是彼此渗透的。这对你们有何意义，这在你们存在的转变中经常起举足轻重作用的事是何等的重要，你们一时无法作出判断。
这里说的意思仅仅是：一种独立地按其性质发生深远作用的思想能强化中等粗物质的同类并借此生成较强大的形态，同样可以推论出，思想在这种强化中通过继续活动又生成清晰可见的、最粗糙物质的形态，而你们本人好像并没有直接参与其事。
一旦人们认识到世人思想的轻率和漫不经心，知道这一点就会使人感到震惊。
你们以此参与了某些行动，而自己却不知道；你们周围的某一个人完成了这样的行动，只是因为这个人以我刚才向你们所解释方式获得了这种强化，驱使他把某种迄今潜伏于他内心的东西最粗糙地表现出来，在此之前他只是总在思想中与之相戏而已。
某些世人对他的近邻的某种行动经常抱有反感，对此愤怒地加以谴责和批判，但是，在上帝的永恒法则面前他们对此却应共同负有责任！那可能是一个完全对他们陌生的人，是一个自己永远不会以最粗糙方式去做的行为。
如果你们仔细去想想这一类事情的话，那你们就会真正的理解我在我宣讲中向你们发出的呼吁：“保持你们思想之源的纯洁，你们就能造就和平，你们就是幸福的！”
如果你们在你们自身的涤净中变得足够的强大，那么世界上许许多多的罪行就能比现在发生得更少。许多人都参与了这些罪行，可自己却浑然不觉。
至于这样一些你们负有同样责任的行为发生在何时何地，这是无关紧要的。即便是发生在地球上与你们所处地方相反的一端，在你们双脚从未踏入的、对其存在你们毫无所知的地点。借助你们的思想游戏，强化过程在它们发现同类的地方发生了，这与距离远近、民族和国土毫不相干。
这样，仇恨、嫉妒这些思想随着时间推移能涉及到个人、群体或者整个民族，在那里它们找到同类，迫使它们去行动；这些行动在其产生的形式上与那些随同你们思想游戏产生的形式完全不一样。
在产生的作用上将能看出实施者在行动时是如何感受的。这样你们可能对这些行动的完成出了力，但这些行动的可怖性你们实际上从来没有想到，可你们却与此有关系，而且反作用的一部分必然使你们的精神背上罪名，一旦精神要摆脱躯体时，它必然成为依附于精神的包袱。
与之相反，你们也能为和平、为人类的幸福作出更为有力的贡献，你们能通过纯洁的快乐的思想参予那些与你们相距甚远的人们开展起来的事业。
由此产生的福祉自然回流到你们身上，并且你们不知道，它为何朝你们而来。
如果你们哪怕有一次看到，上帝的神圣意志的不可动摇的正义性为了每一个你们所怀有的思想是如何在造物的独立法则之中完成，那你们就会竭尽全力去保持你们思想的纯洁。
这样你们才能成为造物主在他的事业中仁慈地要引向知的人，这种知赋予他们以永恒并让他们在造物世界中成为救助者，有资格接受为人的精神准备的崇高恩惠，以便将这恩惠感激地加以传递，在经过改变后让那些生灵享受，这些生灵只有在这种改变后通过人才能得到这种恩惠。它们是在人性还比较善良和比较纯洁的时代产生的，今天由于人的精神堕落，它们就与上帝的恩惠分开了。
这样你们就使我的福音中的一个原则在世上为你们而充满了活力！
这个原则对你们说来是很困难的，同时它使其它一切都变得十分容易，这个原则的实现必然让奇迹一个接着一个在你们面前产生，人才能看得到，摸得着。
如果你们勉励自己去这样做，那么在这条路上会再度出现一种来自人的思想扭曲的危险，这个危险就是：你们将在那里看到一种威力，你们倾向于将它压缩进某种形式中去，使之服务于这一个或那一个由个人愿望构成的目的！
对此我今天要警告你们：这个危险会把你们吞掉，在你们业已迈上正确道路之后毁灭你们自己。
你们要避免痉挛般地去拼命强求思想的这种纯洁；因为这样一来你们就会把它逼入某些特定的轨道，你们的努力成了变戏法，会成为不自然的牵强附会，永远不会产生它应有的巨大作用。你们的努力带来的不是益处而是损害，因为缺少自由情感的真实性。这样做又是你们的理智要求的一种作用，决不是你们精神的劳动！为此我要警告。
想想我在宣讲中向你们说得话，所有真正的伟大只能寓于纯朴之中，因为真正的伟大是纯朴的！我这里所说的纯朴，如果你们把简朴这个人的尘世的概念作为一个过渡取代的话，你们也许会更好地理解。这与你们的理解能力也许更接近些，你们就能准确把握了。
你们不能带着思想的强求把那种我所说的纯洁赋予你们的思想，纯洁意愿必须简单地和不受限制地从你们内心的情感中升起，而不是将之压缩进一个只能有限地产生一个概念的词里面去。这是不可以的，而是要有一种包容万象的对善的渴求，这种渴求能够支配你们思想的产生过程，在这些思想成为一种形式之前就渗透它们，这就是你们所需要的正确做法。
这是不难的，甚至比起其它的尝试要容易得多，一旦你们让简朴来支配自己的话；在简朴之中，逞能好强的狂妄理智是没有能力表现出来的。当你们使你们的 思想变成一张白纸并让那对高尚、善良的追求变得自由时，那你们就有了思想的基础，这个基础源于你们的精神要求，至于什么东西从中产生，这你们安心地交给理 智，让它在最重厚的粗物质中去完成好了。这决不会造成过失的。
你们要把所有由于思想造成的痛苦都远远地抛掉，信赖你们的精神，它将正确地开拓道路，如果你们自己不把这条道路堵塞的话。精神上变得自由不是别的，而是让精神在你们心中走自己的路！精神不会别的什么，它只会奔向高处；因为它的本质肯定将它引导向上，而直到现在你们是在把它往回拉，这就使它无法再施展，你们限制了它的腾飞或把它的翅膀捆绑住了。
造就一个新人类产生的土壤-这种造就你不能、也不可以回避-就包含在一句话中：使你们思想之源保持纯洁！
人必须从这里开始去做！这是他的首要任务，它使他成为他必须成为的那种人。一个追求光明和真理的人们的榜样，他们愿意在全部存在的过程中心怀感激地为造物主效力。谁做到了这一点，他就不再需要别的指点了。他就是他应当是的那样，并且将得到完全的帮助，这些帮助在造物世界中等待着他并不停地引导他向上升去。